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赣州新添五个国家级非遗项目 会昌匾额入列

时间:2016-11-27 14:22来源:客家新闻网-赣州晚报 编辑:欧阳雪字体设置
  本报赣州讯(记者 李湖明):日前,文化部公布第四批国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单,赣州市有5家单位和项目上榜。赣州目前共普查2207个非遗项目,已有10项国家级非遗项目。
 
  东河戏(赣县文化馆)
 
  东河戏集高腔、昆腔、乱弹多种声腔于一身。东河高腔音乐,既有大锣大鼓的弋阳腔唱调,又有小锣小鼓的青阳腔曲牌,还有音平调缓的四平腔声韵,展现了弋阳诸腔的系列风貌。同时,东河戏的舞台艺术古朴而时尚,有古代杂技魔术,有近代的电光亮片,有模仿神像、动物的身段工架,也有冲破舞台的台上台下的对打表演,是一座丰富多彩的艺术宝库。
 
  客家古文(于都县文化馆)
 
  赣南客家古文是赣南地区的一种民间曲艺。客家古文以方言为主,音乐唱腔具有浓郁的地方客家色彩,表演灵活方便,道具轻便简单,多为宣传扬善除恶、劫富救贫、伸张正义、反抗压迫、反抗封建婚姻、追求个性解放等群众喜闻乐见的传说。
 
  赣南客家匾额习俗(会昌县非遗保护中心)
 
  赣南客家匾额习俗遍布赣南会昌、上犹、于都等县。在赣南的村落分布着聚族而居的各个姓氏,每个村落都分布着规模不同或支系不同的姓氏宗祠、族祠。在各种各样的祠堂里,都挂有堂匾、功德匾、寿匾和其他匾额。
 
  赣南客家围屋营造技艺(龙南县文化馆)
 
  赣南客家围屋主要分布在龙南、定南、全南,以及寻乌、安远、信丰的南部,龙南现存围屋376座,最具代表性。当初,为防匪患及野兽侵扰,多数客家人聚族而居,形成防御性极强的围合式民居建筑——客家围屋。伴随生存环境的剧烈变迁,围屋的营造技艺也发生了相应的显著变化。
 
  赣南客家擂茶制作技艺(全南县文化馆)
 
  赣南客家擂茶是客家先民在流迁、生产、生活积累形成的一种保健饮食习惯。客家擂茶尤以全南县的客家擂茶历史积淀最为深厚、特色最为鲜明、最具有代表性。擂茶的基本原料是茶叶、糯米、芝麻、黄豆、花生、盐、茶油及各种青草药。
 
  赣南采茶戏
 
  赣南采茶戏是在当地民间灯彩和采茶歌舞的基础上形成为戏的,具有悠久的历史。江西采茶戏由汉族民间采茶歌和采茶灯演唱发展而来,继而成为一种有人物和故事情节的民间小戏,总的特点是:表演欢快,诙谐风趣,载歌载舞,喜剧性强,富有浓郁的乡土气息,颇受群众喜爱。
 
  兴国山歌
 
  兴国山歌传说起源于“木客”号子,生动活泼,形式多样,生活气息浓郁,有独唱、对唱、“三打铁”、联唱、轮唱等形式和锁歌、盘歌、斗歌、猜花、丢观音、黄鳅咬尾、绣褡裢、藤缠树、树缠藤等种类。
 
  石城灯会
 
  石城灯会的特点,一是灯彩品种多,有马灯、茶蓝灯、龙灯、莲花灯、板桥灯等。二是制作精美,形象逼真。三是灯彩与音乐舞蹈有机结合。 石城灯会寄托着神灵崇拜和火神崇拜,主要表达目的是祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、消灾除恶。
 
  于都唢呐“公婆吹”
 
  赣南一般百姓家里举办婚丧寿庆、盖新房、庆丰收、上大学等,都要请唢呐乐手来热闹一番。在赣南各县市中,最有特色的要数于都唢呐。于都唢呐吸取了赣南采茶戏“灯腔”、“茶腔”音乐的内涵与特色,曲牌繁多。吹奏讲究“鼓板分明,粗细结合,高昂悠扬,音乐协调。”
 
  信丰古陂蓆狮犁狮
 
  信丰县古陂镇蓆狮舞、犁狮舞热烈、紧张,把犁田、采收等生产生活的活动以艺术化、形象化的表现形式融入舞蹈动作之中,具有浓郁的乡土气息。 传说在明朝末期或清乾隆年间,谢氏祠堂在古陂建成时,古陂圩的谢姓人氏为举办庆典,在中国传统的龙灯和狮舞的基础上产生灵感,发明了这么一种既是狮又像龙的节日庆祝载体,其主体是用竹木做成骨架,外扎草席制成的狮子身,副体则是由多个插满香火的稻草束组成。
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